و آيا اصلا اين سلسله نامش ذهبيه است ؟ و يا اينكه به معروف كرخى مىرسد ؟ و اگر ذهبيه مىگويند به علت انتساب به مولانا و سيدنا على بن موسى الرضا عليه السلام مىباشد ؟ كه از حوصله اين مقدمه خارج است ولى فهرست‌وار اشاره مىكنم اين سلسله كه از جناب سيد عبد اللّه برزش‌آبادى ادامه يافته ذهبيه نيست عبداللهيه است و اصلا به معروف كرخى نمىرسد كه ذيلا عرض مىكنم و ذهبيه هم به جهت انتساب به ساحت قدس مولانا و سيدنا على بن موسى الرضا ( ع ) نمىگويند به جهات ديگر است كه در مقدمه آثار نجم الدين كبرى عرض كرده‌ام . آقايان شجرهء انتساب جناب سيد عبد اللّه برزش‌آبادى را اين‌طور نقل كرده‌اند او از حضرت مولانا شيخ ركن الدين خواجه شهيد سيد اسحاق ختلانى ايشان از حضرت مولانا سيد على همدانى ملقب به على ثانى ايشان از حضرت مولانا شيخ نظام الدين محمود مزدقانى ايشان از حضرت مولانا شيخ ركن الدين احمد علاء الدوله سمنانى ايشان از حضرت مولانا شيخ عبد الرحمن نور الدين اسفراينى ايشان از حضرت مولانا شيخ جمال الدين بدر الدجى احمد جوزقانى ايشان از حضرت مولانا شيخ رضى الدين على لالا ايشان از حضرت مولانا شيخ ابو سعيد مجد الدين بغدادى ايشان از حضرت مولانا شيخ نجم الدين احمد كبرى ايشان از حضرت مولانا شيخ عمار ياسر بدليسى تا به جناب معروف كرخى مىرسانند . « 1 » در سلسله مباركه عبداللهيه همدانيه علاء دولويه كبرويه كه تذكره‌نويسان ذهبيه اغتشاشيه خوانده‌اند سه موضوع نياز به بررسى دارد كه بطور فشرده و فهرست‌وار به آن اشاره مىكنيم . الف : جمهور تذكره‌نويسان « 2 » معتقدند كه حضرت سيد عبد اللّه برزش‌آبادى سر سلسلهء طريقت عبداللهيه از امر پير و مراد خويش حضرت قطب الاقطاب ركن الدين خواجه شهيد سيد اسحاق ختلانى تخلف كرده با نصب حضرت سيد محمد نوربخش به مقام خلافت كه به امر الهى و اشاره نبوى صورت گرفته بود مخالفت نموده شخصا اعلام استقلال كرد تذكره‌نويسان چون سلسله‌اى را كه از

--> ( 1 ) اصول تصوف ص 62 و ساير آثار سلسله عليه علويه عبداللهيه ( 2 ) غير از شرح‌احوال‌نگاران ذهبيه